.jpg)
¿Qué es un buen hombre sino el maestro de un hombre malo?¿Que es un mal hombre sino la tarea de un hombre bueno?
Si no comprendes esto, te perderás
por inteligente que seas.
Este es el gran secreto.
§ 555 §
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
----------------------------------------L-U-C-I-E-R-N-A-G-A----------------------------------------
El Dharma en la Wikipedia
BUDISMOLas Cuatro Nobles Verdades
1.) Dukkha.
- Impermanencia (Anitya)
- Insustancialidad (Anatman)
- Cinco Agregados (Skandhas)
- Vacuidad (Sunyata)
2.) La causa de dukkha: Trsna.
- Los Tres Venenos (Klesas)
- Ignorancia (Avidya)
- Karma
- Surgimiento condicionado
- Renacimiento
- Samsara
3.) El cese de dukkha: Nirvana.
4.) El camino que lleva al cese de dukkha: El Óctuple Noble Sendero.
El Óctuple Noble Sendero
- Impermanencia (Anitya)
- Insustancialidad (Anatman)
- Cinco Agregados (Skandhas)
- Vacuidad (Sunyata)
2.) La causa de dukkha: Trsna.
- Los Tres Venenos (Klesas)
- Ignorancia (Avidya)
- Karma
- Surgimiento condicionado
- Renacimiento
- Samsara
3.) El cese de dukkha: Nirvana.
4.) El camino que lleva al cese de dukkha: El Óctuple Noble Sendero.
El Óctuple Noble Sendero
GRANDES MAESTROSen la historia del Budismo
- Vasubandhu (300-400)
- Asanga (315-390)
- Buddaghosha (370-450)
- Shantideva (685-763)
- Sengcan (500-606)
- Chih-i (538-597)
- Hsuan Tsang (602-664)
- Hui Neng (638-713)
- Fazang (643-712)
- Linji (810-866)
- Atisha (982-1054)
- Milarepa (1052-1135)
- Tsongkhapa (1357-1419)
- Takuan (1573-1645)
- Hakuin (1686-1769)
CANON PALITIPITAKA
(Las Tres Canastas)
I.) VINAYA PITAKA
(Disciplina monástica)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
II.) SUTTA PITAKA
(Discursos de Buda)
1. DIGHA NIKAYA
(Discursos largos)
- Mahasatipattahana Sutta
(Sutra de la Atención)
(DN 22)
2. MAJJHIMA NIKAYA
(Discuros medianos)
- Satipattahana Sutta
(Sutra de la Atención)
(MN 10)
- Mahatanhasankhaya Sutta
(Conciencia y Origen
Dependiente)
(MN 38)
- Vimamsaka Sutta
(Examina a tu Maestro)
(MN 47)
- Culamalunkya Sutta
(Símil de la flecha)
(MN 63)
- Anapanasati Sutta
(Atención a la Respiración)
(MN 118)
3. SAMYUTTA NIKAYA
(Discursos temáticos)
- Anattalakkhana Sutta
(Ausencia de Yo)
(SN 22.59)
- Adittapariyaya Sutta
(Discurso del Fuego)
(SN 35.28)
- Dhammacakkapavattana
Sutta (Puesta en Movi-
miento de la Rueda del
Dhamma)
(SN 56.11)
- Sisapavana Sutta
(Enseñanzas pragmáticas)
(SN 56.31)
4. ANGUTTARA NIKAYA
(Discursos agrupados
numéricamente)
- Kalama Sutta
(Sutra de los Kalamas)
(AN 3.65)
5. KHUDDAKA NIKAYA
(Colección de textos)
- Dhammapada
(Las enseñanzas en verso)
- Metta Sutta
(Discurso del amor
incondicional)
- Milinda Panha
(Las preguntas del Rey
Milinda)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
III.) ABHIDHAMMA PITAKA
(Textos superiores)
(Disciplina monástica)
(Discursos de Buda)
1. DIGHA NIKAYA
(Discursos largos)
- Mahasatipattahana Sutta
(Sutra de la Atención)
(DN 22)
2. MAJJHIMA NIKAYA
(Discuros medianos)
- Satipattahana Sutta
(Sutra de la Atención)
(MN 10)
- Mahatanhasankhaya Sutta
(Conciencia y Origen
Dependiente)
(MN 38)
- Vimamsaka Sutta
(Examina a tu Maestro)
(MN 47)
- Culamalunkya Sutta
(Símil de la flecha)
(MN 63)
- Anapanasati Sutta
(Atención a la Respiración)
(MN 118)
3. SAMYUTTA NIKAYA
(Discursos temáticos)
- Anattalakkhana Sutta
(Ausencia de Yo)
(SN 22.59)
- Adittapariyaya Sutta
(Discurso del Fuego)
(SN 35.28)
- Dhammacakkapavattana
Sutta (Puesta en Movi-
miento de la Rueda del
Dhamma)
(SN 56.11)
- Sisapavana Sutta
(Enseñanzas pragmáticas)
(SN 56.31)
4. ANGUTTARA NIKAYA
(Discursos agrupados
numéricamente)
- Kalama Sutta
(Sutra de los Kalamas)
(AN 3.65)
5. KHUDDAKA NIKAYA
(Colección de textos)
- Dhammapada
(Las enseñanzas en verso)
- Metta Sutta
(Discurso del amor
incondicional)
- Milinda Panha
(Las preguntas del Rey
Milinda)
(Textos superiores)
ANATMAN
- No hay alma, ni yo, ni ego: sólo existen una serie de procesos físicos y mentales.
- No hay cuerpo: sólo existen una serie de procesos corporales.
- No hay mente: sólo existen una serie de procesos mentales.
- No hay sustancia: sólo existen una serie de procesos impermanentes.
- No hay espíritu en contraposición a la materia. La conciencia no es dicho espíritu sino solamente uno más de los procesos impermanentes.
- No hay Conciencia Cósmica permanente: sólo existe el proceso impermanente de la conciencia.
- No hay un pensador: sólo existe el proceso del pensamiento.
- No hay un observador que esté observando desde fuera de estos procesos: sólo existen estos procesos dinámicos interde- pendientes.
-
El símil de la carreta
INTERDEPENDENCIA
1. Principio de Composición. (interpenetración) Todo fenómeno es parte de algo y compuesto a su vez por partes (abstracción)
2. Principio de Generación. (interconexión) Todos los fenómenos son generados por causas y condiciones (causalidad)
3. Principio de Percepción. (interser) Ningún fenómeno existe de forma independiente del observador (distinción)
2. Principio de Generación. (interconexión) Todos los fenómenos son generados por causas y condiciones (causalidad)
3. Principio de Percepción. (interser) Ningún fenómeno existe de forma independiente del observador (distinción)
La vida de Buda - Documental
4 comentarios:
no tenés idea de la tarea que tengo conmigo misma...es que tenemos a ambos siempre, a veces me sale la mala, la vengativa, disfrazada de "no dejaré que me tomen por tonta!"...
cuánto me falta aun para la iluminación!!! creo que me iré al otro mundo a oscuras!!! :(
un abrazo!!
clau
El budismo dice que eso es el "yo" (ahora decimos ego, pero eso es un término psiquiátrico) y que en realidad el "yo" no existe sino que es una ilusión de nuestra mente, una creación, un "gremlin", que siempre se defiende (yo debo tener cosas), se rodea de unas virtudes (yo soy bueno, yo soy listo), etc... y nos tiraniza de tal forma que somos sus esclavos. "Yo no puedo quedar como tonto, yo tengo que poseer riquezas, yo debo hacer algo grande con mi vida, ect...) Pura egolatría.
¿Y la humildad? Viene a ser la extinción del yo tiránico. El yo deja de existir, no tiene importancia, y la vida se hace mucho más sencilla.
Curiosamente tanto los grandes místicos cristianos como los budistas suelen coincidir en este punto.
Y ... seguro que algo has ido avanzando con los años, no seas pesimista ;-)
Besssooosss
§ 555 §
hoy lo logreeeeeeee!!! estuve a punto de escribirle a alguien...SOS UN PELOTUDO....es más, lo escribi, lo lei, lo borre y pensé, tengo cosas más importantes para hacer y para pensar, no me importa esta persona, aunque realmente sea un pelotudo!!! jajajajajaja
y bueno, un milimetro avancé :)
besos jorge!!
clau
Pasito a pasito, imperceptiblemente, ¡se recorre mucho camino!
§ 555 § eL lOcO
Publicar un comentario