¿Como son las cosas? ¡Como son!
Intentamos definirlas con palabras, con conceptos, pero la realidad se nos escapa como el agua al intentar atraparla con la mano.
Es lo que quiere expresar el término budista "tathata". Viene a ser el balbuceo de un niño pequeño queriendo expresar algo e incapaz de ello, señalando con el dedo extendido: ¡eso! ¡eso es!
Las cosas son como son más allá de nuestras apreciaciones dualistas: no son fáciles ni difíciles, ni agradables ni desagradables, ni grandes ni pequeñas. Las cosas son como son, más allá incluso de los conceptos de ser y de no ser.
Es mejor un balbuceo infantil que una ristra interminable de nombres y adjetivos que pretenden definir las características de las cosas sin llegar a conseguirlo.
Las cosas son como son: tathata.
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